A.所有人格權(quán)利都根植于個(gè)人這個(gè)精神和自由載體的天性,即超越時(shí)間的命運(yùn)和絕對(duì)價(jià)值的秩序
B.提倡建立一黨制,批評(píng)多黨制和多元政治流派
C.公民人格權(quán)不直接依賴景自然法
D.共同體在一定情況下適當(dāng)?shù)叵拗蒲哉撟杂桑梢允钦?dāng)?shù)?br />
E.公民人格權(quán)只從屬于正義和自然法的要求
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你可能感興趣的試題
A.真理的世界
B.內(nèi)心的隱私和自由的行為
C.道德律的世界
D.信仰上帝的良知
E.科學(xué)的世界
A.生存權(quán)
B.保持一個(gè)人身體完整的權(quán)利
C.財(cái)產(chǎn)權(quán)
D.追求理性和道德人生完美的權(quán)利
E.追求宗教職業(yè)的權(quán)利,宗教秩序和團(tuán)體的自由
A.人格權(quán)
B.人身權(quán)
C.親權(quán)
D.公民人格權(quán)
E.勞動(dòng)人格權(quán)利
A.本體論要素
B.客體論要素
C.認(rèn)識(shí)論要素
D.方法論要素
E.主體論要素
A.《真正的人道主義》
B.《論歷史哲學(xué)》
C.《宗教和文化》
D.《人權(quán)和自然法》
E.《人和國(guó)家》
最新試題
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于()。
亞里士多德認(rèn)為國(guó)家最先源于()。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來(lái)自于()。
認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是()。
格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為()。
霍布斯認(rèn)為取得主權(quán)建立國(guó)家的主要方式是()。
在阿奎那那里,人法包括()。
研究西方歷史上政治學(xué)說(shuō)尤其是國(guó)家學(xué)說(shuō)的是()。
斯賓諾莎將法分為()。
西方法律思想史屬于()。