A.社會學(xué)法學(xué)著重法的抽象內(nèi)容
B.社會學(xué)法學(xué)將法當(dāng)作一種社會制度,認(rèn)為可以通過人的才智和努力予以改善
C.社會學(xué)法學(xué)強(qiáng)調(diào)法的制裁
D.社會學(xué)法學(xué)認(rèn)為法律規(guī)則是實(shí)現(xiàn)社會公正的指針
E.社會學(xué)法學(xué)認(rèn)為法律規(guī)則是永恒不變的模型
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A.法典越古老,刑事立法就越詳細(xì)、越完備
B.落后的日耳曼法,民事部分比刑事部分狹小得多
C.先進(jìn)的十二銅表法,刑事部分占相當(dāng)大的篇幅
D.法典越古老,民事立法越完備
E.在古代社會,刑法是不法行為法
A.口頭契約是最古老的
B.文書契約是最古老的
C.諾成契約是最后一種
D.文書契約是最后一種
E.諾成契約是最重要的一種
A.口頭契約
B.文書契約
C.要物契約
D.諾成契約
E.要式契約
A.善意的他主占有
B.惡意的他主占有
C.自主占有
D.占用人必須認(rèn)為他是合法地取得財產(chǎn)
E.商品轉(zhuǎn)移采用的形式為法律所承認(rèn)
A.土地
B.食品
C.奴隸
D.負(fù)重的牲畜
E.金錢
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霍布斯認(rèn)為:“法律是國家對人民的()?!?/p>
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是()。
最早提出“天賦人權(quán)”概念的思想家是()。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來自于()。
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時,必定是()。
馬基雅弗利認(rèn)為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。
斯賓諾莎認(rèn)為法律形成的基本方式有()。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問題的是()。