A.生存
B.平等
C.自由
D.富裕
E.安全
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A.保存生命
B.達(dá)到富裕
C.促進(jìn)平等
D.保障自由
E.維護(hù)安全
A.自由
B.生存
C.平等
D.富裕
E.安全
A.奧斯丁的分析法學(xué)
B.耶林的利益法學(xué)
C.康德的法哲學(xué)
D.龐德的“最大多數(shù)人最大利益”的社會(huì)法學(xué)原則
E.經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)“成本~效益”的代數(shù)公式
A.自由
B.功利
C.正義
D.秩序
E.理性
A.法律是一種命令
B.對(duì)法律概念的分析不同于社會(huì)學(xué)和歷史的研究,也不同于批判性的價(jià)值評(píng)價(jià)
C.判決可以從事先確定了的規(guī)則中邏輯地歸納出來(lái),而無(wú)須求助于社會(huì)的目的、政策或道德
D.道德判斷不能通過(guò)理性論辯論證或證明來(lái)建立或捍衛(wèi)
E.實(shí)際上設(shè)定的法律不得不與應(yīng)然的法律保持分離
最新試題
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是()。
西方封建社會(huì)解體時(shí)期的法律思想家的代表人物有()。
提出“理性的命令就是法律”的思想家是()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。
西方法律思想史與西方法哲學(xué)的區(qū)別在于()。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來(lái)自于()。
研究外國(guó)法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問(wèn)題的是()。