A.私人所有權(quán)
B.國(guó)家所有權(quán)
C.共同所有權(quán)
D.集體所有權(quán)
E.普遍所有權(quán)
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A.人格包含了權(quán)利能力,是一種形式的法
B.抽象法最初只是一種單純可能性,是一種形式的東西
C.抽象法中只存在著禁令,即不得侵害人格或從人格中所產(chǎn)生的東西
D.人格本身是肯定的東西,它要揚(yáng)棄對(duì)自己的限制,使自己成為實(shí)在的
E.人格要使自然的定在成為它自己的定在
A.兩國(guó)之間的關(guān)系
B.一國(guó)中的個(gè)人與另一國(guó)中的個(gè)人之間的關(guān)系
C.個(gè)人與另外一個(gè)國(guó)家的關(guān)系
D.兩個(gè)國(guó)際組織之間的關(guān)系
E.一個(gè)國(guó)際組織與另一國(guó)之間的關(guān)系
A.各民族之間的自然狀態(tài),是一種人民有義務(wù)去擺脫的狀態(tài)
B.一個(gè)普遍的和平的聯(lián)合體的理性觀念,是一種倫理的原則
C.犯罪分公罪和私罪
D.在公民歸屬下采用出生地主義
E.懲罰方式和尺度是平等的原則,即“以牙還牙”的報(bào)復(fù)原則
A.最高權(quán)力的權(quán)利、叛國(guó)、廢黜、革命和改革
B.土地權(quán)、征稅權(quán)、財(cái)政、警察和檢查權(quán)
C.對(duì)窮人的救濟(jì)
D.委派官吏權(quán)和授予榮譽(yù)的權(quán)利
E.懲罰和赦免的權(quán)利
A.只有人民才能私有土地并按照分配方式取得
B.騎士、教士對(duì)土地的占有是所有權(quán)
C.當(dāng)國(guó)家遇到緊急危機(jī)時(shí),統(tǒng)治者有權(quán)強(qiáng)制性向人民借款
D.檢查權(quán)須由高一級(jí)統(tǒng)治機(jī)關(guān)授權(quán)才能行動(dòng)
E.統(tǒng)治者無權(quán)決定該國(guó)人民應(yīng)得的東西
最新試題
研究西方歷史上政治學(xué)說尤其是國(guó)家學(xué)說的是()。
提出“法律是沒有感情的”思想家是()。
亞里士多德認(rèn)為國(guó)家最先源于()。
布丹把君主國(guó)分為()。
認(rèn)為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是()。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對(duì)西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的()。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是()。
西方法律思想史與西方法哲學(xué)的區(qū)別在于()。
最早提出“天賦人權(quán)”概念的思想家是()。