A.形式非理性的法律
B.形式理性的法律
C.實(shí)質(zhì)非理性的法律
D.實(shí)質(zhì)理性的法律
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A.龐德
B.韋伯
C.霍姆斯
D.埃利希
A.政治共同體以個(gè)人的權(quán)威為其合法性原則
B.政治共同體在其領(lǐng)土之內(nèi)行使特別持久的權(quán)力,有一套合法性的法律規(guī)則
C.政治共同體強(qiáng)調(diào)法律至上
D.政治共同體強(qiáng)調(diào)對(duì)國民權(quán)利的保護(hù)
A.“理性化”的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)
B.“法律化”的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)
C.“傳統(tǒng)”的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)
D.“個(gè)人魅力”的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)
A.《法律的目的》
B.《為權(quán)利而斗爭》
C.《法律社會(huì)學(xué)基本原理》
D.《法律的自由發(fā)現(xiàn)和自由法學(xué)》
A.斯賓塞
B.孔德
C.埃利希
D.耶林
最新試題
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。
最早提出“天賦人權(quán)”概念的思想家是()。
斯賓諾莎認(rèn)為法律形成的基本方式有()。
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是()。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是()。
提出“公法是與國家組織有關(guān)的法律”的法學(xué)家是()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是()。
加爾文主張建立()。
馬基雅弗利認(rèn)為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。