單項(xiàng)選擇題最初被規(guī)定為普遍抽象的本質(zhì)性,即義務(wù)的是()。
A.良心
B.道德
C.善
D.福利
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1.單項(xiàng)選擇題()是被實(shí)現(xiàn)了的自由,是世界的絕對(duì)最終目的。
A.良心
B.道德
C.善
D.福利
2.單項(xiàng)選擇題在黑格爾看來,真正的不法是()。
A.無犯意的不法
B.欺詐
C.強(qiáng)制
D.犯罪
3.單項(xiàng)選擇題根據(jù)黑格爾對(duì)不法的分類,一般來說,最輕微的不法是()。
A.欺詐
B.無犯意的不法
C.強(qiáng)制
D.犯罪
4.單項(xiàng)選擇題黑格爾區(qū)分了形式的契約和()。
A.實(shí)質(zhì)的契約
B.內(nèi)容的契約
C.實(shí)在的契約
D.不要式的契約
5.單項(xiàng)選擇題黑格爾認(rèn)為,對(duì)物加上標(biāo)志表明的是()。
A.意志占有
B.現(xiàn)實(shí)占有
C.絕對(duì)占有
D.虛擬占有
最新試題
霍布斯認(rèn)為自由的前提是()。
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亞里士多德認(rèn)為國家最先源于()。
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提出“理性的命令就是法律”的思想家是()。
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認(rèn)為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。
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馬基雅弗利認(rèn)為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。
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學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是()。
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洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
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馬基雅弗利認(rèn)為進(jìn)行統(tǒng)治的手段不外是()。
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認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是()。
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西方法律思想史屬于()。
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