單項選擇題

作為公平的正義的力量看來來自（）和（）兩件事情。

A.它要求所有的不平等都要根據(jù)最多受惠者的利益來證明其正當(dāng)性；自由的優(yōu)先性
B.它要求所有的不平等都要根據(jù)平均受惠者的利益來證明其正當(dāng)性；自由的優(yōu)先性
C.它要求所有的不平等都要根據(jù)最少受惠者的利益來證明其正當(dāng)性；自由的優(yōu)先性

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單項選擇題

（）是一種克服我們自己的非理性的保護措施，決不應(yīng)把它解釋為可采任何爾后可能得到同意的手段去污辱一個人的信仰和個性。

A.家長式原則
B.專制式原則
C.民主式原則

單項選擇題

（）必須由理性和意識的明顯先天不足或后天損失來證明其正當(dāng)性，同時它必須受正義原則和有關(guān)這個人的較長期的目標(biāo)和偏愛的知識或者對基本善的解釋的指導(dǎo)。

A.專制式干預(yù)
B.家長式干預(yù)
C.民主式干預(yù)

作為公平的正義的力量看來來自（）和（）兩件事情。

你可能感興趣的試題

（）是一種克服我們自己的非理性的保護措施，決不應(yīng)把它解釋為可采任何爾后可能得到同意的手段去污辱一個人的信仰和個性。

（）必須由理性和意識的明顯先天不足或后天損失來證明其正當(dāng)性，同時它必須受正義原則和有關(guān)這個人的較長期的目標(biāo)和偏愛的知識或者對基本善的解釋的指導(dǎo)。

（）是一種克服我們自己的非理性的保護措施，決不應(yīng)把它解釋為可采任何爾后可能得到同意的手段去污辱一個人的信仰和個性。

（）必須由理性和意識的明顯先天不足或后天損失來證明其正當(dāng)性，同時它必須受正義原則和有關(guān)這個人的較長期的目標(biāo)和偏愛的知識或者對基本善的解釋的指導(dǎo)。