A.蘇格拉底
B.德謨克利特
C.柏拉圖
D.亞里士多德
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A.希爾特
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
A.要有具體的藝術(shù)形象的設(shè)計(jì)
B.要注意情節(jié)的演變發(fā)展
C.構(gòu)想的內(nèi)容要具體
D.在構(gòu)思之始,要對(duì)作品的整體面貌有一個(gè)大致的設(shè)計(jì)
A.流派文化的差異
B.地域文化的差異
C.民族文化的差異
D.時(shí)代文化的差異
A.兩種
B.八種
C.十九種
D.二十四種
A.誠(chéng)摯性原則
B.獨(dú)特性原則
C.感染性原則
D.象征性原則
最新試題
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
明代吳喬說(shuō):“文,則炊而為飯;詩(shī),則釀而為酒。”說(shuō)明詩(shī)具有凝練性。()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
以下并非英國(guó)人類(lèi)學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
就情與景的關(guān)系來(lái)看,杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類(lèi)型。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說(shuō)醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于()
《人間詞話》一書(shū)不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()