A.千呼萬(wàn)喚始出來(lái)
B.猶抱琵琶半遮面
C.遮遮掩掩
D.若有若無(wú)
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A.當(dāng)前哲學(xué)所面臨的危機(jī),恰恰為其發(fā)展提供了機(jī)遇
B.對(duì)哲學(xué)命運(yùn)的悲觀認(rèn)識(shí),致使很多哲學(xué)家妄自菲薄
C.哲學(xué)智慧內(nèi)涵豐富,不能僅依經(jīng)驗(yàn)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
D.哲學(xué)現(xiàn)今所獲得的獨(dú)立性,賦予其新的魅力與動(dòng)力
A.溫飽問(wèn)題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)
B.制陶技術(shù)是人類創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果
C.人類生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求
D.制陶技術(shù)是人類利用自然滿足所需能力的標(biāo)志
A."克隆"技術(shù)面臨的難關(guān)
B.中國(guó)人的生命觀念與"克隆人"技術(shù)的沖突
C.有性繁殖與無(wú)性繁殖的主要區(qū)別
D.中國(guó)人難以接受"克隆人"技術(shù)的原因
A.畫家構(gòu)思的過(guò)程
B.藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的快樂(lè)
C.好畫誕生的過(guò)程
D.藝術(shù)品是內(nèi)心世界的形象
A.政府和商人交易所需費(fèi)用
B.鹽商進(jìn)行食鹽專賣的代價(jià)
C.鹽商獲得利潤(rùn)的必要成本
D.鹽商經(jīng)銷食鹽所繳納的賦稅
最新試題
收藏的功利性并不會(huì)削弱收藏作為高雅文化藝術(shù)活動(dòng)的魅力,反而能夠促進(jìn)收藏事業(yè)的發(fā)展。從古至今,純粹的非功利性的收藏可以說(shuō)絕無(wú)僅有。保值、增值的客觀需求,促使人們對(duì)各類器物的鑒定和欣賞水平不斷提升。如果離開(kāi)一定的歷史條件來(lái)奢談所謂純粹的收藏鑒賞,對(duì)于收藏事業(yè)來(lái)說(shuō)只能造成觀念的混亂。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()
人們發(fā)現(xiàn),CSM手機(jī)在撥號(hào)時(shí)會(huì)對(duì)話筒、固定電話、電腦顯示屏產(chǎn)生干擾,而CDMA手機(jī)影響卻很小。這是否意味著CDMA手機(jī)輻射要比GSM手機(jī)小呢?其實(shí)并非如此。上述現(xiàn)象并不是由于GSM手機(jī)輻射和發(fā)射功率大造成的,主要是因?yàn)镚SM手機(jī)發(fā)射的是脈沖信號(hào),易與其他電器產(chǎn)生耦合。這段文字主要說(shuō)明了()
一個(gè)中年人住進(jìn)醫(yī)院,左半邊身子沒(méi)有知覺(jué)。有個(gè)孩子在病房里大聲喧嘩,被他父親擰了一下,痛得直叫。病人說(shuō):"我真羨慕這孩子??!"有人問(wèn):"羨慕他無(wú)憂無(wú)慮?"病人搖頭。"羨慕他如花的年齡?"病人說(shuō):"不是,我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺(jué)到疼痛,那就意味著康復(fù)有望了。"最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
酷愛(ài)嚼口香糖的人今后可以在享受之外再做些有意義的事情:加拿大科學(xué)家發(fā)明了一種利用咀嚼發(fā)電的下顎帶。該下顎帶的發(fā)明者在專業(yè)雜志《智能材料與結(jié)構(gòu)》中報(bào)告說(shuō),發(fā)出的電可以用來(lái)帶動(dòng)助聽(tīng)器、電子護(hù)耳罩或通信設(shè)備。這段文字是一篇文章的引言,文章接下來(lái)最可能講述的是()
一些人有這樣一種思想誤區(qū),即只講"實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值",不講"提高自身價(jià)值"。人當(dāng)然天生就有價(jià)值,這價(jià)值應(yīng)當(dāng)重視,但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作,必須要真正提高質(zhì)量,具體表現(xiàn)無(wú)非就是德與才。這兩方面的提高,只有通過(guò)克己修身。"玉不琢,不成器",人不克己修身,如何能成"大器"?所以孟子說(shuō):"天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能,"不經(jīng)艱苦磨煉,如何能"曾益其所不能"這段文字意在()。
當(dāng)我們?cè)谡務(wù)搫?chuàng)意的時(shí)候,大多會(huì)認(rèn)為這沒(méi)有什么規(guī)律可循,或者說(shuō),創(chuàng)意應(yīng)該是______的。我們會(huì)說(shuō):如果給創(chuàng)意制定一個(gè)框架的話,可能會(huì)束縛創(chuàng)意,讓創(chuàng)意變成______的工匠活。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
在心理層面上,中國(guó)人對(duì)自身的確認(rèn),有"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也"的觀念,使生命受之于一個(gè)體細(xì)胞的"克隆",可能使人們難以接受,并且失卻對(duì)生命的神圣感。在技術(shù)層面上,有性繁殖是自然進(jìn)化的結(jié)果,它所包含的確定性和不確定性,基本上能夠保證人類適應(yīng)自然的生存條件;但是,"克隆人"在進(jìn)化上的不確定性,是否有利于他們適應(yīng)自然而生存,人們還難以預(yù)料。對(duì)這段文字的主旨概括最確切的是()。
①早期人們?cè)诘厍蛏贤ㄟ^(guò)光學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀察火星,看到火星上陰影的變化,誤以為火星上有河流和植物,甚至還有"火星人"的存在②長(zhǎng)久以來(lái),很多人也一直在幻想這個(gè)類地行星可以成為地球人移民外星的第一個(gè)目的地③人類最初產(chǎn)生對(duì)火星的興趣幾乎全都是出于誤解④火星的兩極和中緯度地區(qū)有冰蓋,地表則有豐富的氧、硅、金屬和組成巖石的各種元素⑤即使后來(lái)證明這些猜想全都是誤會(huì),人類仍然對(duì)這個(gè)近鄰懷有濃厚的興趣⑥人類希望在未來(lái),火星可以為地球提供各種礦產(chǎn)將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()
①提起"小清新",或許很多人不屑,認(rèn)為它代表的是膚淺、幼稚②"人生一場(chǎng)小清新,此生不改是天真。"③天真,含義有褒有貶。既有純真、簡(jiǎn)單之意,也有幼稚、不成熟之意④這位"網(wǎng)絡(luò)紅人"難能可貴地在"小清新"中發(fā)現(xiàn)它可愛(ài)又可貴的內(nèi)核--天真⑤天真是好是壞?是多一點(diǎn)好還是少一點(diǎn)好?在不同的語(yǔ)境中答案當(dāng)然不同。但在當(dāng)前,竊以為這種品質(zhì)不是太泛濫,而是太稀缺⑥不久前一位"網(wǎng)絡(luò)紅人"與網(wǎng)友互動(dòng)時(shí),在微博上寫下了這句俏皮的"禪語(yǔ)"下列語(yǔ)序排列正確的是()
許多人文社科類著作因?qū)θ说奶幘秤姓媲械年P(guān)心,對(duì)人的命運(yùn)有深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)人的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)有______的體諒,并精騖八極、______,因此都應(yīng)成為我們閱讀的重點(diǎn)。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()