馬基雅維利的法律思想頗有幾分中國(guó)古代儒家的民本主義色彩。在《君主論》一書中，他強(qiáng)調(diào)說“君主統(tǒng)治穩(wěn)固的基本條件就是他的臣民不憎恨他”，“君主最堅(jiān)固的堡壘就是人民的支持”，“人民的支持是挫敗陰謀的保障”。關(guān)于君主如何贏得人民的支持，馬基雅維利言簡(jiǎn)意賅地指出：“只要不對(duì)公民或臣民的財(cái)產(chǎn)妻女打主意就行了。至關(guān)重要的是，不要妄動(dòng)別人的財(cái)產(chǎn)。”
從材料可看出，馬基雅維利思想與下列儒家思想表述最接近的一項(xiàng)是（）。
A.君之視臣如手足，則臣之視君如腹心；君之視臣如土芥，則臣之視君如寇仇
B.雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑也
C.得天下有道，得其民，斯得天下也。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲與之聚之，所惡勿施爾也
D.王如好貨，與百姓同之，于王何有？王如好色，與百姓同之，于王何有
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C.一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨
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