李約瑟的《中國科學(xué)技術(shù)史》中，將（）作為地學(xué)中與西方科學(xué)最接近的一部分。

培根提出的“三大發(fā)明”中不包括（）。

中國古代的科學(xué)在明朝末年（）。

關(guān)于中國古代的博物科學(xué)與西方科學(xué)的關(guān)系，下列說法正確的是（）。

中國古代地學(xué)具有極強的（）的特征。

李約瑟的《中國科學(xué)技術(shù)史》中地理學(xué)部分忽略了人地關(guān)系、人文地理學(xué)等與人相關(guān)的地學(xué)內(nèi)容。

中國的古代科學(xué)在現(xiàn)代的延續(xù)發(fā)展應(yīng)該著眼于消除現(xiàn)代性的問題，而不是在西方科學(xué)的坐標系下競爭。

嚴格來說，算術(shù)在中國古代是有術(shù)無學(xué)，并不是一個有獨立地位的學(xué)科。

關(guān)于中國近現(xiàn)代的科技史寫作方式的評價，下列說法錯誤的是（）。

西方醫(yī)學(xué)并不是自誕生以來就是嚴格意義上的科學(xué)。