A.錢鐘書對(duì)西方文學(xué)的興趣始于閱讀林譯小說
B.其父是寫作中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的首位作者
C.錢鐘書曾就讀清華大學(xué)
D.《十七十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)中的中國(guó)》是錢鐘書的學(xué)位論文
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A.酷愛精神自由
B.唯美的人生態(tài)度
C.以孝道為最重要的行事依據(jù)
D.以赤子之心為道德基礎(chǔ)
A.此語(yǔ)出自宗白華
B.提出的問題與教育有關(guān)
C.此語(yǔ)出自《美學(xué)散步》
D.其思想與《弟子規(guī)》相似
A.唐代體現(xiàn)了中國(guó)最早的文化靈魂上的解放
B.人心的美丑,高貴與殘忍,在魏晉時(shí)期得到了極致的表現(xiàn)
C.魏晉之美表現(xiàn)在人格上的自然主義和個(gè)性主義
D.唐代在思想上已受到儒、佛、道三教的支配
A.西方文化崇尚力量
B.中國(guó)文化以中庸柔和為美
C.中國(guó)藝術(shù)是中國(guó)文化史最中心、對(duì)世界最有貢獻(xiàn)的一個(gè)方面
D.重建中國(guó)文化精神,最重要的是從社會(huì)制度改革入手
A.他強(qiáng)調(diào)立足中國(guó),返本開新
B.宗白華學(xué)術(shù)研究的出發(fā)點(diǎn)是建立新的中國(guó)文化體系
C.他提出更新文化的重點(diǎn)是尋求解決一代人的心靈問題
D.他強(qiáng)調(diào)從西方的理論出發(fā),再反過來追尋中國(guó)文化的精華
最新試題
只有研究外國(guó)文學(xué)才需要比較,中國(guó)文學(xué)研究不需要比較。
下列屬于總體文學(xué)的研究領(lǐng)域的是()。
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩(shī)歌由內(nèi)及外的生成方向?()
接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用,最初與()關(guān)聯(lián)密切。
王實(shí)甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源,這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。
比較詩(shī)學(xué)的出現(xiàn)時(shí)期是()
在對(duì)寒山詩(shī)的欣賞下,美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人們的詩(shī)歌理念以什么特征為基礎(chǔ)?()
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念?()
法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象,同時(shí)批判了“歐洲中心論”,強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
喬伊斯在“畫像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩(shī)歌有什么共同之處?()