A.創(chuàng)立了帝國(guó)主義理論
B.提出了社會(huì)主義首先在一國(guó)取得勝利的學(xué)說(shuō)
C.領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家
D.出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》
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A.蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的豐富和發(fā)展
B.中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的豐富和發(fā)展
C.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)德國(guó)發(fā)展的影響
D.馬克思、恩格斯政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的發(fā)表
A.讀博士期間
B.遷居到巴黎之后
C.擔(dān)任《萊茵報(bào)》主編期間
D.19世紀(jì)50年代末
A.馬恩在世界觀上從唯心主義到唯物主義的轉(zhuǎn)變
B.馬恩在政治立場(chǎng)上從資產(chǎn)階級(jí)民主主義向共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變
C.馬恩科學(xué)思維方法的運(yùn)用
D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的需要
A.色諾芬
B.亞里士多德
C.重商主義學(xué)派
D.馬克思
A.初步奠定了勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)
B.提出了“看不見(jiàn)的手”的理論
C.把利潤(rùn)和地租對(duì)立起來(lái)，接觸到資本主義制度階級(jí)利益對(duì)立的本質(zhì)
D.把資本主義制度看作是一種自然永恒的社會(huì)制度
最新試題
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。