A.文化發(fā)達
B.經(jīng)濟繁榮
C.全體公民有權(quán)參政
D.教育興盛
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民主政治是近代歷史發(fā)展的必然趨勢,雅典民主政治則是人類民主政治的起源。下列有關(guān)雅典民主政治的敘述,正確的是()
①伯里克利改革,使奴隸主民主政治在當時達到極盛
②大化改新為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)
③公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)
④婦女、奴隸、外邦人等沒有公民權(quán)利
A.①③④
B.①②③
C.①②④
D.②③④
A.埃及
B.巴比倫
C.希臘
D.羅馬
A.巴比倫
B.斯巴達
C.羅馬
D.雅典
A.對外交流頻繁
B.中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰
C.民主政治達到極盛
D.農(nóng)耕文明發(fā)達
A.古代埃及
B.古代雅典
C.古代斯巴達
D.古代羅馬
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19世紀,印度掀起了反英大起義,拉丁美洲燃起了反抗西班牙殖民統(tǒng)治的斗爭。這兩個事件共同體現(xiàn)了()
法國政治家評價拿破侖:“沒有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人,他幫助塑造了現(xiàn)代法國?!弊钅荏w現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”的是()
“儒略歷”為糾正每年將近6小時的誤差,采取每4年增加1天的辦法進行調(diào)整,即每逢能被4整除的那一年為閏年,在2月份增加1天。到16世紀時又產(chǎn)生了誤差。于是當時的羅馬教皇格列高利十三世對閏制進行改革,仍然4年一閏,但逢能被100整除的那一年不閏,到能被400整除的那一年再閏。上述材料反映了()
經(jīng)濟的發(fā)展和城市的復(fù)興帶來了市民階層的興起……他們迫切需要一種能滿足其自身需要的、新型的和世俗的教育機構(gòu)和教育內(nèi)容。由此興起了()
下列古代西亞民族中屬于閃米特人(塞姆人)的是()。
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從下列圖示中可以得出的結(jié)論不包括()
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14世紀時,大利的新銳作家多以“教會活動”和“教士生活”為背景進行創(chuàng)作。到了16世紀,莎士比亞等作家的作品越來越多地從“市民糾紛”“市場交易”等場景展開敘事。上述變化說明文藝復(fù)興運動()
在古希臘,眾神幾乎都有自己的神廟。古羅馬人則建立了萬神廟,把眾神集中起來供奉。在萬神殿中,既能看到主神朱庇特(即希臘主神宙斯)的神殿,也能看到女神維納斯(即希臘女神阿佛洛狄特)等神的神殿。這反映了文明的()