單項選擇題據文獻記載,1620年(明萬歷四十八年),()人耶穌會士艾儒略(IuliusAleni)第一個進入山西絳州(今新絳縣)傳教。
A.日本
B.意大利
C.美國
D.俄羅斯
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1.單項選擇題創(chuàng)立全真教的(),把理學家的“道德性命之學”作為全真教的宗旨。
A.唐僧
B.舜
C.王重陽
D.老子
2.單項選擇題如今太原五一廣場的西邊起鳳街口坐落著道教()的純陽宮。
A.唐僧
B.老子
C.王重陽
D.呂洞賓
3.單項選擇題位于婁煩縣城監(jiān)河南岸的南山坡上有一座(),是佛、道、儒三教合一的古代建筑,始建于1400多年前南北朝時期的北周。
A.三教寺
B.舜
C.禹
D.老子
4.單項選擇題天主教與基督教至少在()萬歷間已傳入山西。
A.清代
B.明代
C.宋代
D.秦代
5.單項選擇題天主教與基督教于唐初傳入中國,時稱(),元時復盛,稱也里可溫教。
A.道教
B.佛教
C.伊斯蘭教
D.景教
最新試題
從人類的出現到國家的產生,在山西形成了一個綿延不斷且自成體系的文化發(fā)展序列。
題型:判斷題
下川遺址是迄今所知中國境內最古老的一處文化遺址,而且也是世界范圍最古老的文化遺址之一。
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丁村文化這種分布密集、范圍廣闊、年代跨度大的顯著特點,在中國和世界范圍都屬罕見。
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鮮卑,也是東胡族的分支,西漢初年,匈奴冒頓單于滅東胡,其退居大興安嶺北段的鮮卑山,因以為族號,遂稱鮮卑。
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匈奴在建武二十四年(48)發(fā)生了一個很大的變化,就是分裂為南北二部,南部歸附于漢,入居塞內,北部繼續(xù)留在漠北,最后東遷。
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從動物群生態(tài)分析,舊石器時的晉南應是四季分明的疏林草原環(huán)境。
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傳說中的英雄時代,()是杰出的代表,他被尊奉為中華民族的人文初祖。
題型:單項選擇題
長治市東10公里處的老頂山,為()的紀念地,長治市委、市政府在此興建規(guī)模宏大的紀念館。
題型:單項選擇題
()朝是中國歷史上的第二個王朝。
題型:單項選擇題
人類自身的體質演進也經歷了猿人、類人猿、新人三個階段。
題型:判斷題