西方中世紀(jì)寺院庭院和（）等園林比較多。

園林建筑在營(yíng)造面積和空間尺度上都是有限的，為了使園林景與境的深度和廣度有所擴(kuò)展，就需要運(yùn)用（）的方式把有限的空間向無(wú)限外景中延伸。

筑山即堆筑假山，包括（）。

寄暢園因其選址之巧妙，能充分收入周圍環(huán)境的美好景色，使視野得以最大限度地拓展到園外，是造園技法中遠(yuǎn)借的最佳實(shí)例。

竹林七賢的隱逸思想出現(xiàn)，使得可以為文人賢士提供隱逸條件的私家園林也漸現(xiàn)規(guī)模，當(dāng)時(shí)的私家園林選址主要有（）。

逆著世俗、弱化建筑、突出水面的舒朗布局，也是“拙政”的代言。

中國(guó)古典文化、藝術(shù)形式等都具有（）的特點(diǎn)，是華夏民族文化的歷史積淀，蘊(yùn)含著中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。

園林的景物既需“靜觀”，也要在游動(dòng)、行進(jìn)中領(lǐng)略觀賞，所以園林是時(shí)空綜合的藝術(shù)。

由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，引起環(huán)境急劇惡化。我國(guó)的生態(tài)環(huán)境已進(jìn)入大范圍生態(tài)退化和復(fù)合性環(huán)境污染階段，園林景觀的（）功能變的十分重要。

拙政園保持了以植物景觀取勝的傳統(tǒng)，（）為著名的特色花卉。