A.認(rèn)知過程
B.能力
C.情感過程
D.心理特征
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A.對自己機(jī)體及其狀態(tài)的意識(shí)
B.對自己肢體活動(dòng)狀態(tài)的意識(shí)
C.對自己思維、想象活動(dòng)的意識(shí)
D.對自己情緒、情感活動(dòng)的意識(shí)
E.對自己意志心理活動(dòng)的意識(shí)
A.感覺
B.知覺
C.記憶
D.注意
E.思維
A.指動(dòng)物種系進(jìn)化過程中心理的發(fā)展
B.指民族心理的發(fā)展,即人類歷史發(fā)展過程中心理的發(fā)展
C.指個(gè)體的心理發(fā)展,即個(gè)體從出生到衰老過程中的心理發(fā)展
D.包括人的社會(huì)性發(fā)展
E.包括胎兒時(shí)期的發(fā)展
A.自我中心階段
B.權(quán)威階段
C.可逆性階段
D.公正階段
E.超現(xiàn)實(shí)階段
A.觀察法
B.追蹤法
C.對偶故事法
D.兩難故事法
E.投射法
最新試題
成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的上產(chǎn)生的,它是激勵(lì)個(gè)體去做自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作,并努力達(dá)到完善地步的一種()力量。
遺忘理論有三個(gè)學(xué)說,它們是()、干擾說、壓抑說。
韋納指出,多數(shù)情況下,人們只把成功與失敗結(jié)果歸結(jié)為個(gè)人的能力、()、運(yùn)氣、工作任務(wù)難度四個(gè)因素。
強(qiáng)迫觀念是指頭腦中反復(fù)出現(xiàn),()的固定觀念。
與人的愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識(shí)(活動(dòng))傾向性是()。
興趣是人類認(rèn)識(shí)事物和從事活動(dòng)的動(dòng)力。人的興趣對未來的活動(dòng)起準(zhǔn)備作用,對正在進(jìn)行的活動(dòng)起推動(dòng)作用,對活動(dòng)的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用,對注意起()作用,對智力起開發(fā)作用。
動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要和外部的刺激誘因與條件相結(jié)合而產(chǎn)生的。當(dāng)人的愿望指向行動(dòng)并成為推動(dòng)行為的一種()時(shí),就變成活動(dòng)動(dòng)機(jī)。
培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要的途徑有利用直接發(fā)生途徑和()。
動(dòng)機(jī)的特性和機(jī)能有動(dòng)機(jī)的原發(fā)性特征和始動(dòng)機(jī)能、()、動(dòng)機(jī)的實(shí)踐性特征和強(qiáng)化機(jī)能。
生理性動(dòng)機(jī)是與人的生理需要有關(guān)的初級(jí)的原發(fā)性動(dòng)機(jī)、也稱為(),其中饑餓動(dòng)機(jī)、干渴動(dòng)機(jī)是研究得最多的兩種主要的生理性動(dòng)機(jī)。