A.加爾文教
B.圣公會(huì)
C.路德教
D.國(guó)教會(huì)
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A.由于法國(guó)是天主教國(guó)家，三十年戰(zhàn)爭(zhēng)期間它主要支持天主教
B.它是西方近代第一場(chǎng)國(guó)際性戰(zhàn)爭(zhēng)
C.它以德國(guó)為戰(zhàn)場(chǎng)，幾乎所有的西歐國(guó)家都參與其中
D.東正教、伊斯蘭教國(guó)家也參與其中
A.嬰兒
B.平民
C.貴族
D.女人
A.他致死都不知道自己發(fā)現(xiàn)了新大陸
B.他發(fā)現(xiàn)了中美洲
C.他認(rèn)為中美洲是印度
D.他的航海是受英國(guó)女王的委托
A.船舶建造水平有了很大的提高
B.東方富庶，對(duì)東方向往
C.十五世紀(jì)初，羅盤(pán)針還沒(méi)有傳入西歐
D.海路成為當(dāng)時(shí)西方通向東方的唯一途徑
A.英國(guó)
B.葡萄牙
C.西班牙
D.法國(guó)
最新試題
《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括（）
黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。
雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語(yǔ)癥病人的語(yǔ)言是（）。
席勒所說(shuō)的感傷的詩(shī)屬于（）。
康德的“天才論”出自他的著作（）。
亞里士多德認(rèn)為，詩(shī)比歷史更富有（）。
薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）
伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。
康德認(rèn)為，天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。