單項選擇題關于嬉皮土文化的特征或表現(xiàn),不正確的是()。

A.與現(xiàn)實社會消極對抗;提倡以地理位置的遷移和精神的自我體驗為中心的運動
B.主張“脫離”世俗社會,如實行“群居”
C.強調(diào)客觀主義,支持客觀世界的各種標準和介入,借助于麻醉劑、神秘主義,把自我引向一個經(jīng)驗世界
D.崇尚個人主義,對社會持冷漠態(tài)度,追求自我表現(xiàn),自我享樂


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1.單項選擇題1901年西奧多·羅斯福上任后的改革不包括()。

A.完善“謝爾曼法”
B.限制壟斷資本主義
C.協(xié)調(diào)勞資關系,關注弱勢群體
D.調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)

2.單項選擇題以下哪一項不屬于阿爾佛雷德韋伯關于了解歷史的幾個層面的觀點?()

A.歷史過程
B.文明過程
C.改革結(jié)果
D.文化運動

3.單項選擇題關于19世紀的美國留給20世紀的美國的“遺產(chǎn)”,不正確的是()。

A.西進運動已臨近尾聲,全方位的領土擴張基本完成,貧富差距急劇擴大
B.種族歧視不復存在
C.新老移民矛盾日益趨尖
D.政府腐敗,左右政策的特權集團產(chǎn)生

4.單項選擇題被稱為“巴基斯坦國父”的政治活動家是()。

A.穆罕穆德·阿里·真納
B.列雅格特·阿里·汗
C.古拉姆·艾哈默德
D.伊斯坎德爾·米爾扎

5.單項選擇題印度對民族文化傳統(tǒng)的高度重視,以及以此為基礎的民族教育思想的基本主張是()。

A.民族的獨特文化是一個民族集體精神的結(jié)晶,是民族的支柱
B.在民族文化中,團結(jié)先于一切
C.在民族文化中,語言先于一切
D.統(tǒng)一印度的三個階梯(語言文字、民族感情、民族團結(jié))

最新試題

“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后,人類再次邁出前進的步伐”,這反映了()

題型:單項選擇題

8世紀后期,日本顯赫的藤原家族實行“兩頭政治”,一邊擔任行政和軍事的高級職務,另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活?!皟深^政治”使日本逐漸出現(xiàn)()

題型:單項選擇題

中世紀的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來,這一做法源于部分貴族通過在平地修建城市以加強貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此,以下推測最合理的是()

題型:單項選擇題

東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。

題型:判斷題

19世紀,恩格斯在觀察英國工人階級的狀況所作的報告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點;在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應()

題型:單項選擇題

年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索,下列歷史年代軸反映的學習主題是()

題型:單項選擇題

646年,日本仿效唐朝的典章制度,進行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國家,加強對地方的控制。材料表明“大化改新”重點學習唐朝的()

題型:單項選擇題

學完“走向近代”后,某同學了思維導圖(下圖),其中“?”處是()

題型:單項選擇題

閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡圖(如圖),示意圖中空格為()

題型:單項選擇題

《羅馬民法大全》規(guī)定:“為了保證遺產(chǎn)的真實性,以免發(fā)生欺詐,除了上列這些程序外,朕又以憲令補充規(guī)定,繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫,一切都應依照憲令的明文辦理?!边@體現(xiàn)了羅馬法()

題型:單項選擇題