伽達默爾認為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

希利斯·米勒認為，寄主與宿主之間是一種二元對立關(guān)系。

康德認為，當藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

席勒認為，現(xiàn)實主義者在理論上保持著思辨的精神。

黑格爾認為戲劇的主要形態(tài)有（）。

茵加登認為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實在對象的再現(xiàn)。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

伽達默爾認為，游戲是人類特有的行為。

維姆薩特和比爾茲利認為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有（）。