海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭(zhēng)執(zhí)。

亞里士多德認(rèn)為，詩(shī)比歷史更富有（）。

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。

堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有（）。

雅各布森認(rèn)為，詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是（）。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

康德認(rèn)為，天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。

柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。