A.各種事物和現(xiàn)象之間沒(méi)有確定的界限，一切都是“亦此亦彼”
B.每一事物和現(xiàn)象都同其他事物和現(xiàn)象相區(qū)別
C.相互區(qū)別的事物和現(xiàn)象彼此都是孤立的
D.一切事物和現(xiàn)象都處于相互影響、相互作用和相互制約之中
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A.人在自然面前無(wú)所作為
B..錯(cuò)誤理解人與自然的關(guān)系
C.準(zhǔn)確把握了人與自然的關(guān)系
D.夸大了自然界的客觀性
A.人們的主觀努力
B.社會(huì)實(shí)踐
C.科學(xué)活動(dòng)
D.思想斗爭(zhēng)
A.形而上學(xué)唯物主義
B.樸素唯物主義
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
A.不可知論觀點(diǎn)
B.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)
C.庸俗唯物主義觀點(diǎn)
D.辯證唯物主義觀點(diǎn)
E.二元論觀點(diǎn)
A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)
B.意識(shí)決定物質(zhì)，物質(zhì)對(duì)意識(shí)有反作用
C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用
D.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)決定人腦
最新試題
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴(lài)于社會(huì)存在。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。