荀子曾云“能積微者速成”這體現(xiàn)了（）教學原則。

孔子首倡“有教無類”，促使（）

孟子在中國學術(shù)史上第一次從闡述（）的本質(zhì)來論證教育的作用。

夏商西周三代教育制度在性質(zhì)上表現(xiàn)為（）的特點，即學校教育只為統(tǒng)治階級享用。

孔子的弟子（）的生前之廬和死后之墓就在老師的墳塋旁。

孟子主張“教亦多術(shù)矣”，這體現(xiàn)了（）教學原則。

墨子的人性理論被稱為（）

曲阜古城的中軸線是（）

“產(chǎn)婆術(shù)”與“啟發(fā)”教學的不同之處是（）

“產(chǎn)婆術(shù)”與“啟發(fā)”教學的共同之處是（）