農(nóng)業(yè)文明帶來的變化有（）。

孫立平提出的“轉(zhuǎn)型陷阱”指出，在中國社會變革和轉(zhuǎn)型的過程中形成的既得利益格局希望能夠?qū)⒛承┚哂校ǎ┨卣鞯囊蛩囟ㄐ突?/p>

根據(jù)中國社科院發(fā)布的《社會藍(lán)皮書》，中國的群體性事件發(fā)生數(shù)量的趨勢是（）。

中國的社會轉(zhuǎn)型研究更為關(guān)注的是（）兩種因素的組合模式及其對于整個社會結(jié)構(gòu)的意義。

現(xiàn)代化是社會變遷的一種特殊形式，以下說法錯誤的是（）。

清華大學(xué)社會學(xué)系社會發(fā)展研究課題組發(fā)布的《以利益表達(dá)制度化實現(xiàn)社會的長治久安》認(rèn)為，解決不穩(wěn)定問題的治本之道還是要靠（）。

斯梅爾塞的價值累加理論認(rèn)為六個特定條件在特定情況下結(jié)合起來或相互作用時才能導(dǎo)致集體行為的產(chǎn)生，這六個特定條件不包括（）。

與農(nóng)村社區(qū)相比，都市生活的特點不包括（）。

我國大陸城鎮(zhèn)人口在（）年末才首次超過農(nóng)村。

胡安·林茨認(rèn)為威權(quán)政體是一種（）的政治多元主義。