農(nóng)業(yè)文明帶來(lái)的變化有（）。

狩獵采集文化的基本生態(tài)不包括（）。

依附理論的核心內(nèi)容是探討（）。

清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系社會(huì)發(fā)展研究課題組發(fā)布的《以利益表達(dá)制度化實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安》認(rèn)為，解決不穩(wěn)定問(wèn)題的治本之道還是要靠（）。

關(guān)于集體行為和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的異同，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

從西方農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程來(lái)看，農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的基本前提是（）。

關(guān)于威權(quán)政體，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

與居住有關(guān)的中國(guó)都市運(yùn)動(dòng)的主要類型包括（）。

城市數(shù)量增長(zhǎng)與規(guī)模擴(kuò)大的兩個(gè)影響因素是（）。

現(xiàn)代化是社會(huì)變遷的一種特殊形式，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。