《園冶》理論與實(shí)踐相結(jié)合，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，對我國造園產(chǎn)生了巨大影響，傳至日本被稱為（）

三潭印月運(yùn)用的主要造景手法是（），頤和園中的主景起到的作用是（）

唐代興慶宮的苑林區(qū)內(nèi)有兩座主要的殿宇名為（）

勺園的主人是（），勺園的總體規(guī)劃著重在因水成景，（）是園林的主題。

（）是一個(gè)水池為中心的（），各處建筑物之命名亦與周圍環(huán)境相貼切，頗能誘發(fā)人們的意境聯(lián)想。

《園冶》全書共分三卷，第一卷包括（）一篇，園說四篇。第二卷專論（），第三卷分論（）、墻垣、鋪地、選石、掇山、（）

隋煬帝在洛陽興建隋西苑之布局可謂后世（）的創(chuàng)始。

南京（）在北京之長春園模仿建成如園，該園以（）取勝，假山是全園的主景和骨干。

謝靈運(yùn)的《山居賦》描寫的是（）的開拓過程，如何利用山水風(fēng)景地帶而“相地卜宅”經(jīng)之營之的情況做了詳細(xì)介紹。

唐代東內(nèi)大明宮中的麟德殿是皇帝宴飲群臣，觀看雜技舞樂和做佛事的地方，它的面積相當(dāng)于明清北京紫禁城太和殿的（）倍，足見其規(guī)模宏大。