A.表現(xiàn)在歷史認(rèn)識(shí)從具體上升到抽象，再從抽象上升到思維中的具體，認(rèn)識(shí)的這種升華正是邏輯思維作用的結(jié)果
B.表現(xiàn)在揭示歷史活動(dòng)自身的內(nèi)部聯(lián)系，離不開邏輯思維方式
C.表現(xiàn)在史料的匯集、整理、考辯都必須充分運(yùn)用邏輯思維
D.表現(xiàn)在給歷史認(rèn)識(shí)者提供認(rèn)識(shí)歷史的一整套概念、命題、原理、范式，一整套話語系統(tǒng)
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A.史料
B.歷史認(rèn)識(shí)者
C.社會(huì)實(shí)踐
D.科學(xué)認(rèn)識(shí)總體
A.力量之美
B.質(zhì)樸之美
C.含蓄之美
D.真實(shí)之美
A.物質(zhì)生產(chǎn)的歷史連續(xù)性，決定了人類的存在必然是歷史的存在
B.精神生產(chǎn)的歷史連續(xù)性，決定了人類的存在必定是歷史的存在
C.社會(huì)關(guān)系的生產(chǎn)與再生產(chǎn)所具有的歷史連續(xù)性充分證明人類的存在必然是歷史的存在
D.歷史的存在決定著人類的生存
A.歷史認(rèn)識(shí)受到社會(huì)和人的因素的制約
B.由歷史認(rèn)識(shí)主體自身認(rèn)識(shí)能力的有限性與認(rèn)識(shí)的主觀性所決定的
C.歷史認(rèn)識(shí)不可避免要受到史料條件的制約
D.客觀歷史仍在延續(xù)，即未完成性，也決定了人們的歷史認(rèn)識(shí)不可能得到永恒真理、決定真理
最新試題
歷史敘述的三要素不包括（）。
基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。
在我國古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。
為什么建國初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）
關(guān)于后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。
把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。
對(duì)中國近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。
下列選項(xiàng)中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。
作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）
19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。