魏晉南北朝時(shí)期六朝建康都城規(guī)劃形成的中軸線的規(guī)劃序列為（）

寺廟總體組群一般包括（）、生活供應(yīng)部分、前景部分和園林游覽部分。

（）是一個(gè)水池為中心的（），各處建筑物之命名亦與周圍環(huán)境相貼切，頗能誘發(fā)人們的意境聯(lián)想。

唐代東內(nèi)大明宮布局形成一條南北軸線，這條中軸線往南一直延伸慈恩寺內(nèi)的（）

勺園的主人是（），勺園的總體規(guī)劃著重在因水成景，（）是園林的主題。

謝靈運(yùn)的《山居賦》描寫的是（）的開拓過(guò)程，如何利用山水風(fēng)景地帶而“相地卜宅”經(jīng)之營(yíng)之的情況做了詳細(xì)介紹。

《園冶》全書共分三卷，第一卷包括（）一篇，園說(shuō)四篇。第二卷專論（），第三卷分論（）、墻垣、鋪地、選石、掇山、（）

三潭印月運(yùn)用的主要造景手法是（），頤和園中的主景起到的作用是（）

唐代東內(nèi)大明宮中的麟德殿是皇帝宴飲群臣，觀看雜技舞樂(lè)和做佛事的地方，它的面積相當(dāng)于明清北京紫禁城太和殿的（）倍，足見(jiàn)其規(guī)模宏大。

園冶六類建筑物的立基：廳堂基、樓閣基、門樓基、書房基、亭榭基、廊房基、（）