A.表現(xiàn)手段
B.審美特征
C.形象特征
D.本質(zhì)特征
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A.王昌齡
B.皎然
C.司空?qǐng)D
D.劉禹錫
A.誤讀是讀者由于種種原因?qū)ξ膶W(xué)作品的意義作出錯(cuò)誤的理解和歪曲的評(píng)價(jià)
B.誤讀指讀者從作品的閱讀當(dāng)中所獲得的意義理解與作者的意圖不一致或超出了作者意圖
C.誤讀即是閱讀活動(dòng)中普遍存在的一種閱讀偏見現(xiàn)象
D.閱讀在某種意義上就是創(chuàng)造意義,即“誤讀”
E.誤讀是一種文學(xué)接受或者文學(xué)批評(píng)的特殊要求
A.模仿說
B.巫術(shù)說
C.游戲說
D.勞動(dòng)說
E.再現(xiàn)說
A.格律詩
B.敘事詩
C.自由詩
D.散文詩
A.席勒
B.愛德華泰勒
C.弗雷澤
D.斯賓塞
E.克羅奇
最新試題
以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。