A.質(zhì)是客觀存在的，屬性是人的主觀感受
B.質(zhì)是穩(wěn)定的，屬性是多變的
C.質(zhì)是絕對的，屬性是相對的
D.質(zhì)是事物的內(nèi)在規(guī)定，屬性是質(zhì)的外在表現(xiàn)
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A.能否滿足人的需要
B.能否被多數(shù)人認同
C.能否付諸實際行動
D.能否在實踐中達到預(yù)期效果
A.真理是否與對象相符的問題
B.真理是否能滿足人的需要的問題
C.真理是否具有客觀性的問題
D.真理是否發(fā)展的問題
A.合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一
B.無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目標
C.全人類解放的根本體現(xiàn)
D.一個長期的實踐過程
A.離不開工人階級及其政黨的能動性
B.離不開社會主義國家建設(shè)事業(yè)的推進
C.離不開世界社會主義運動的發(fā)展
D.離不開資本主義制度的讓步
A.共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)是符合人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢的
B.共產(chǎn)主義理想一定會實現(xiàn)是以人類社會特別是資本主義基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的
C.社會主義在實踐中的發(fā)展正在用事實證明著共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性
D.共產(chǎn)主義必然戰(zhàn)勝社會主義，這是由生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系規(guī)律決定的
最新試題
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。