A.文藝起源于勞動
B.文藝起源于巫術(shù)
C.文藝起源于游戲
D.文藝起源于模仿
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你可能感興趣的試題
A.生活真實與現(xiàn)象真實
B.想象真實與內(nèi)蘊真實
C.再現(xiàn)真實與表現(xiàn)真實
D.現(xiàn)象真實與內(nèi)蘊真實
A.閱讀心態(tài)
B.閱讀立場
C.閱讀期待
D.閱讀身份
A.反諷
B.夸張
C.對比
D.象征
A.閱讀期待主要是指人們在閱讀活動開始前被期待視野所決定的心理指向和心理預(yù)期。
B.“期待視野”也叫“閱讀經(jīng)驗期待視野”,是接受美學(xué)的概念。
C.期待視野即閱讀先見。
D.閱讀期待主要包含內(nèi)容期待和形式期待兩個方面。
A.敘事的真實可信性受到懷疑和挑剔。
B.這種敘事形態(tài)大體是封閉的,結(jié)構(gòu)比較呆板。
C.不利于全面刻畫人物形象,為一般心理小說所不取。
D.留給讀者再創(chuàng)造的余地十分有限,迫使他們被動地跟著敘事跑。
最新試題
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()
敘述者一般分為()和()。
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實相生的特征。這里的“實”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
語言的本色化,其實就是一種選擇、錘煉和運用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()