A.雙向溝通的原則
B.對(duì)象性的原則
C.三A原則
D.首輪效應(yīng)
E.親和效應(yīng)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.后排右座,后排左座,后排中座,副駕駛座
B.后排左座,后排右座,后排中座,副駕駛座
C.后排右座,后排左座,副駕駛座,后排中座
D.后排中座,后排右座,后排左座,副駕駛座
A.以面對(duì)主席臺(tái)為基準(zhǔn),自前往后進(jìn)行橫排
B.以面對(duì)主席臺(tái)為基準(zhǔn),自后往前進(jìn)行橫排
C.以面對(duì)主席臺(tái)為基準(zhǔn),自左而右進(jìn)行豎排
D.以面對(duì)主席臺(tái)為基準(zhǔn),自右而左進(jìn)行豎排
A.右尊左卑
B.左尊右卑
C.前尊后卑
D.后尊前卑
A.是現(xiàn)代人進(jìn)行交往聯(lián)絡(luò)的一種基本工具
B.離開了名片的使用或者不善于使用名片,往往直接有礙于彼此之間的溝通
C.離開了名片的使用或者不善于使用名片,有可能導(dǎo)致個(gè)人形象因此而受到損害
A.私人禁忌
B.民俗禁忌
C.宗教禁忌
D.職業(yè)道德禁忌
最新試題
禮儀制度是思想道德的內(nèi)容,思想道德是禮儀制度的載體。
現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀沒有很大的差別。
修養(yǎng)的層次性包括:觀察力、感受力、理解力、判斷力、突破力。
當(dāng)今社會(huì),各種競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈。種種競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是()的競(jìng)爭(zhēng)。
清·張居正《翰林院讀書說》:君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外。
在我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義禮儀制度要遵循以下四條原則()。
公務(wù)禮儀的精髓包括:開放自信、寬厚通達(dá)、不失體面、崇尚武力。
社會(huì)主義的()需要通過社會(huì)主義的禮儀制度表現(xiàn)出來而實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值。
明·張居正《翰林院讀書說》:種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。
公務(wù)禮儀的精髓:開放自信、寬厚通達(dá)、不失體面、崇尚()。