相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過(guò)程。

提出“長(zhǎng)時(shí)段”理論的是（）

后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

在后現(xiàn)代主義看來(lái)，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無(wú)需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于（）。

對(duì)中國(guó)近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。