A.文化是人類創(chuàng)造的事物的總和
B.文化是包含著人類精神價(jià)值的綜合性實(shí)體
C.文化即是知識(shí)
D.文化是一種符號(hào)形式
E.文化是人類創(chuàng)造的精神產(chǎn)品的總和
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A.詩
B.樂
C.文
D.舞蹈
A.抒情詩
B.敘事詩
C.描寫詩
D.散文詩
A.主觀化
B.客觀化
C.情緒化
D.抒情化
A.對(duì)比
B.對(duì)偶
C.排比
D.對(duì)仗
A.母語文學(xué)
B.翻譯文學(xué)
C.高雅文學(xué)
D.通俗文學(xué)
最新試題
讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括()
立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是()
當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域,()等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
作品反映世界,作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ),所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。()
關(guān)于文學(xué)形象,對(duì)的說法是()
審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。()
在物質(zhì)實(shí)踐中,主體是()
在創(chuàng)作中,人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。()
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事,因此不具有認(rèn)識(shí)性。()
人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。()