在人類的信息傳達(dá)與交流活動歷史中，（）是最普遍使用的視覺符號元素。

為工業(yè)服務(wù)的設(shè)計(jì)有技術(shù)設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)和（）。

具有無法保存，以及具有時(shí)間和空間局限性的傳播形式是哪一個(gè)？（）

下列不屬于設(shè)計(jì)批評標(biāo)準(zhǔn)建構(gòu)因素的是（）。

（）階段是已完成的設(shè)計(jì)構(gòu)思在實(shí)現(xiàn)其物化存在的實(shí)體過程中，設(shè)計(jì)師必須參與的內(nèi)容。

環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類創(chuàng)造出（）與（）并重的理想生活空間。

闡述設(shè)計(jì)思維過程并提出思維模型理論的書是（）。

在游戲設(shè)計(jì)中迎合用戶的使用心理，以數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)游戲的沉浸式體驗(yàn)的是（）。

德國是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)源地，職業(yè)設(shè)計(jì)師在20世紀(jì)二三十年代的設(shè)計(jì)中發(fā)揮了重要的作用。曾任教于包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的（），一直接受企業(yè)委托進(jìn)行家具、燈具、陶瓷、玻璃等產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，以簡潔的造型馳譽(yù)設(shè)計(jì)界。

設(shè)計(jì)批評的對象既可以是設(shè)計(jì)現(xiàn)象，又可以是（）。