多項(xiàng)選擇題恩格斯說(shuō),“我們現(xiàn)在不僅能夠指出自然界中各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的過(guò)程之間的聯(lián)系,而且總的說(shuō)來(lái)也能指出各個(gè)領(lǐng)域之間的聯(lián)系了,這樣,我們就能夠依靠經(jīng)驗(yàn)自然科學(xué)本身所提供的事實(shí),以近乎系統(tǒng)的形式描繪出一幅自然界聯(lián)系的清晰圖畫?!边@段話包含的哲理是()。

A.聯(lián)系的普遍性造成了事物普遍地以系統(tǒng)的形態(tài)存在著
B.系統(tǒng)由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素組成
C.系統(tǒng)具有層次性
D.系統(tǒng)具有整體性


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1.多項(xiàng)選擇題恩格斯說(shuō):“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫面?!边@段話所包含的哲理是()。

A.聯(lián)系是客觀世界的固有本性
B.聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的
C.世界的普遍聯(lián)系是世界物質(zhì)統(tǒng)一性的內(nèi)在體現(xiàn)
D.聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和總特征之一

2.多項(xiàng)選擇題德國(guó)哲學(xué)家康德認(rèn)為,外部世界是雜亂無(wú)章的,是人的感性直觀形式給外部世界以時(shí)間和空間的聯(lián)系,人的先驗(yàn)的知性形式給外部世界以因果性等聯(lián)系。這種觀點(diǎn)()。

A.承認(rèn)事物間存在著聯(lián)系
B.否認(rèn)了事物間存在著聯(lián)系
C.否認(rèn)了事物聯(lián)系的客觀性
D.強(qiáng)調(diào)了事物間的聯(lián)系是主觀聯(lián)系

3.多項(xiàng)選擇題蝴蝶效應(yīng)(the butterfly effect)是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng)。這是一種混沌現(xiàn)象。蝴蝶在熱帶輕輕扇動(dòng)一下翅膀,遙遠(yuǎn)的國(guó)家就可能造成一場(chǎng)颶風(fēng)。下列選項(xiàng)對(duì)“蝴蝶效應(yīng)”的理解正確的是()。

A.事物、現(xiàn)象間的聯(lián)系具有普遍性
B.蝴蝶扇動(dòng)翅膀是引起龍卷風(fēng)的根本原因
C.我們只能從昆蟲的行為上來(lái)把握氣候變化的趨勢(shì)
D.蝴蝶扇動(dòng)翅膀可能會(huì)引起一系列的連鎖反應(yīng)從而導(dǎo)致龍卷風(fēng)

5.單項(xiàng)選擇題《荀子》中《天論篇》說(shuō)道:“天行有常,不為堯存,不為桀亡”。這句話揭示了()。

A.規(guī)律的平等性
B.社會(huì)規(guī)律的客觀性
C.規(guī)律的能動(dòng)作用
D.規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的

最新試題

當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。

題型:判斷題

同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。

題型:判斷題

在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。

題型:判斷題

只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。

題型:判斷題

凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。

題型:判斷題

當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是()

題型:多項(xiàng)選擇題

在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上,列寧做到了未卜先知。

題型:判斷題

在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題,其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。

題型:判斷題

馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。

題型:判斷題

恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。

題型:判斷題