A.對世界的統(tǒng)一性問題的不同回答
B.對宇宙的統(tǒng)一性問題的不同回答
C.對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答
D.對哲學(xué)基本問題第二方面的不同回答
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A.物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系問題
B.運(yùn)動和靜止的關(guān)系問題
C.思維和存在的關(guān)系問題
D.聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系問題
A.康德和費(fèi)希特
B.黑格爾和費(fèi)爾巴哈
C.海德格爾和胡塞爾
D.馬爾庫塞和本雅明
A.德謨克利特
B.斯賓諾莎
C.黑格爾
D.恩格斯
A.掌握理論的科學(xué)體系上下工夫
B.掌握基本原理及其精神實(shí)質(zhì)上下工夫
C.掌握立場、觀點(diǎn)、方法及指導(dǎo)實(shí)踐上下工夫
D.掌握文本背后的奧秘解讀其弦外之音上下工夫
A.在世界觀方法論上，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義
B.在政治立場上，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益
C.在理論品格上，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理
D.在社會理想上，走歷史必由之路，推進(jìn)社會進(jìn)步，為崇高理想奮斗
最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
壟斷時(shí)期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng)，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。