A.撒旦與波塞冬
B.周期性爆發(fā)的經(jīng)濟危機
C.資本主義制度下生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾開始激化
D.社會化大生產(chǎn)同生產(chǎn)資料資本家私人占有之間的矛盾
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A.資本主義經(jīng)濟的發(fā)展
B.馬克思、恩格斯的革命實踐
C.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日益激化
D.馬克思、恩格斯對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新
A.馬克思、恩格斯的繼承者發(fā)展的基本理論、觀點和學(xué)說的體系
B.作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義
C.作為馬克思主義直接理論來源的思想文化精髓
D.中國化的馬克思主義
A.完備的哲學(xué)唯物主義
B.以剩余價值學(xué)說為基石的經(jīng)濟學(xué)說
C.科學(xué)社會主義
D.國家與革命的學(xué)說
A.無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論
B.關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說
C.關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰鞯娜说赖纳鐣髁x的現(xiàn)實道路的學(xué)說
D.關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x及共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說
A.從主體的角度，它是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，后繼者發(fā)展的觀點和學(xué)說的體系
B.從價值訴求角度，它代表不分階級階層的全人類永恒的普世價值
C.從階級屬性角度，它是無產(chǎn)階級和整個人類解放的科學(xué)理論
D.從對象內(nèi)容角度，它是科學(xué)的世界觀、方法論及客觀世界普遍規(guī)律的學(xué)說
最新試題
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。