A.生活真實(shí)與現(xiàn)象真實(shí)
B.想象真實(shí)與內(nèi)蘊(yùn)真實(shí)
C.再現(xiàn)真實(shí)與表現(xiàn)真實(shí)
D.現(xiàn)象真實(shí)與內(nèi)蘊(yùn)真實(shí)
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A.語言
B.心理
C.行動(dòng)
D.情節(jié)
A.審美心境
B.理想心境
C.現(xiàn)實(shí)心境
D.創(chuàng)作心境
A.文學(xué)是一種作家的印象、直覺和想象
B.文學(xué)是存在于作家心理中的藝術(shù)世界
C.文學(xué)是一種與作家和讀者的行為都無本質(zhì)性關(guān)系的客觀的固定的對(duì)象
D.文學(xué)是閱讀“作品”的這個(gè)歷史性事件本身
A.作家本人
B.抒情主人公
C.反面人物
D.現(xiàn)實(shí)人物
A.人物
B.情節(jié)
C.環(huán)境
D.故事
最新試題
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
敘述者一般分為()和()。
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()