A.導(dǎo)向性
B.普遍性
C.相對穩(wěn)定性
D.社會整合性
E.復(fù)合性
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A.政治制度
B.經(jīng)濟(jì)制度
C.法律制度
D.文化制度
A.經(jīng)濟(jì)制度
B.政治制度
C.法律制度
D.婚姻家庭制度
E.文化制度
A.整合功能
B.規(guī)范功能
C.團(tuán)結(jié)功能
D.導(dǎo)向功能
A.地理位置關(guān)系
B.種族
C.氏族
D.宗族
E.家族
F.家庭
G.空間關(guān)系
H.廣泛社會分工
A.廣告公司
B.學(xué)校
C.鄰里
D.玩伴
E.醫(yī)院
最新試題
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨(dú)立與自主。
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。
馬克思認(rèn)為社會變遷的原因應(yīng)該是()
韋伯認(rèn)為社會變遷以()為主導(dǎo)。
()指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主;社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
某年每千名15歲至44歲婦女所生的嬰兒比率是()
根據(jù)功能論的觀點(diǎn),社會變遷實(shí)際上只不過是()的一種緩慢過程。
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為()
哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()