A.絕對剩余價值是相對剩余價值的起點
B.相對剩余價值是絕對剩余價值的起點
C.追求超額剩余價值是取得相對剩余價值的起點
D.追求相對剩余價值是取得超額剩余價值的起點
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A.絕對剩余價值產(chǎn)生的物質(zhì)技術(shù)基礎是社會勞動生產(chǎn)率的提高
B.相對剩余價值產(chǎn)生的物質(zhì)技術(shù)基礎是個別企業(yè)的勞動生產(chǎn)率提高到高于社會勞動生產(chǎn)率的水平之上
C.超額剩余價值產(chǎn)生的物質(zhì)技術(shù)基礎是社會勞動生產(chǎn)率的提高
D.相對剩余價值產(chǎn)生的物質(zhì)技術(shù)基礎是社會勞動生產(chǎn)率的提高
A.資本家把剩余價值全部轉(zhuǎn)化為資本
B.資本家把剩余價值全部用于消費
C.生產(chǎn)規(guī)模擴大
D.生產(chǎn)規(guī)模維持不變
A.提高資金資源利用效率
B.改善生產(chǎn)要素的質(zhì)量
C.擴大生產(chǎn)場所
D.改進生產(chǎn)技術(shù)
A.簡單再生產(chǎn)是擴大再生產(chǎn)的基礎
B.簡單再生產(chǎn)是擴大再生產(chǎn)的出發(fā)點
C.簡單再生產(chǎn)是擴大再生產(chǎn)的主要組成部分
D.二者的區(qū)別在于資本規(guī)模的不同,規(guī)模小的是簡單再生產(chǎn),規(guī)模大的是擴大再生產(chǎn)
A.剩余價值率
B.社會勞動生產(chǎn)率
C.剩余價值分割為消費基金和積累基金的比率
D.所用資本和所費資本的差額
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。