A.各個(gè)資本家之間的利潤(rùn)平均化
B.等量資本獲得等量利潤(rùn)
C.各個(gè)資本家之間的剩余價(jià)值平均化
D.商品價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格
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A.社會(huì)化大生產(chǎn)和資本主義私有制的矛盾
B.單個(gè)企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)的矛盾
C.生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)和勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)狹小的矛盾
D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾
A.強(qiáng)制恢復(fù)已遭嚴(yán)重破壞的經(jīng)濟(jì)比例關(guān)系
B.加快了資本的集中
C.緩和了資本主義的矛盾
D.迫使資產(chǎn)階級(jí)減輕剝削
A.客觀性
B.辯證性
C.歷史性
D.社會(huì)性
A.加工汽車所需要的原材料
B.加工車間的工人
C.加工汽車的廠房和設(shè)備
D.加工汽車所需要的技術(shù)手段
A.不停頓地變革生產(chǎn)關(guān)系以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展
B.根據(jù)生產(chǎn)力要求調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,以免阻礙生產(chǎn)力發(fā)展
C.運(yùn)用生產(chǎn)關(guān)系改變生產(chǎn)力發(fā)展的方向
D.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,不應(yīng)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系
最新試題
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái),二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上,列寧做到了未卜先知。