A.社會制度更替過程中,有的通過暴力革命實(shí)現(xiàn),有的通過和平改革實(shí)現(xiàn)
B.中國跨越了資本主義,直接由封建社會過渡到社會主義社會
C.中國和朝鮮的社會主義制度各具特色
D.資本主義和社會主義都可以實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)
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A.社會基本矛盾的運(yùn)動(dòng)
B.人民群眾根本利益的要求
C.社會發(fā)展是一種辯證的否定即揚(yáng)棄的過程
D.社會發(fā)展是周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動(dòng)
A.社會的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
B.社會的發(fā)展不是直線上升的
C.必須對社會的進(jìn)步進(jìn)行辯證的分析
D.倒退只是社會進(jìn)步中的暫時(shí)現(xiàn)象
A.由于生產(chǎn)力的發(fā)展出現(xiàn)剩余產(chǎn)品
B.社會分工及隨之而來的產(chǎn)品交換
C.一些人利用各種手段掠奪他人財(cái)產(chǎn)
D.通過不平等分配占有他人勞動(dòng)
A.階級社會發(fā)展的直接動(dòng)力
B.解決階級社會基本矛盾的必要手段
C.階級社會實(shí)現(xiàn)社會形態(tài)更替的途徑
D.迫使統(tǒng)治階級進(jìn)行某些改良的手段
A.階級斗爭的根源不同
B.階級斗爭的對象不同
C.階級斗爭的形式不同
D.階級斗爭在社會上所處的地位不同
最新試題
社會意識消極被動(dòng)地受制于社會存在,依賴于社會存在。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會意識反映社會存在的能動(dòng)性。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。