A.天賦人權(quán)學(xué)說(shuō)
B.社會(huì)契約理論
C.分權(quán)制衡學(xué)說(shuō)
D.空想社會(huì)主義理論
E.主權(quán)學(xué)說(shuō)
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A.非政府國(guó)際組織
B.聯(lián)合國(guó)
C.政府間組織
D.主權(quán)國(guó)家
A.政治穩(wěn)定理論
B.平等發(fā)展理論
C.政策分析理論
D.現(xiàn)代化理論
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
B.政治制度化水平
C.社會(huì)動(dòng)員水平
D.國(guó)民受教育水平
A.參與型文化
B.體系文化
C.過(guò)程文化
D.主導(dǎo)型文化
A.人的欲望
B.勞動(dòng)工具的改善
C.生產(chǎn)關(guān)系的改變
D.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)
最新試題
人民法院體系中的基層人民法院,與地區(qū)一級(jí)行政區(qū)劃相對(duì)應(yīng)。
資本主義國(guó)家社會(huì)職能的變化改變了它為資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治服務(wù)的根本性質(zhì)。
政治文化研究的主要著眼點(diǎn)通常是一定個(gè)體的政治心理和觀念等精神現(xiàn)象。
在社會(huì)結(jié)構(gòu)意義上,群眾是由階級(jí)構(gòu)成的。
在西方國(guó)家議會(huì)的基本組織結(jié)構(gòu)中,負(fù)責(zé)主持議會(huì)會(huì)議活動(dòng)的機(jī)構(gòu)是議會(huì)委員會(huì)。
西方對(duì)政治現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和討論起源于古羅馬社會(huì)。
國(guó)體與政體之間是一種簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)的關(guān)系,一種政體是可以普遍適用的。
1917年俄國(guó)十月革命是真正民主制的萌芽。
在和平時(shí)期,與外部職能相比,內(nèi)部職能居于主要地位。
氏族首領(lǐng)依靠強(qiáng)力進(jìn)行內(nèi)部的管理,被管理者被迫服從。