A.君主制
B.共和制
C.議會民主制
D.集權(quán)制
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.經(jīng)濟形態(tài)
B.政治形態(tài)
C.軍事形態(tài)
D.文化形態(tài)
A.自由主義經(jīng)濟理論
B.保守主義經(jīng)濟理論
C.貨幣主義經(jīng)濟理論
D.人民資本主義理論
A.國際組織
B.國際性政黨
C.主權(quán)國家
D.政治團體
E.具有政治權(quán)威的個人
A.統(tǒng)治階級不能照舊統(tǒng)治下去
B.新的階級產(chǎn)生及壯大
C.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動
D.革命階級發(fā)動了強大革命行動
E.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動
A.政治領(lǐng)導(dǎo)
B.微觀領(lǐng)導(dǎo)
C.思想領(lǐng)導(dǎo)
D.言論領(lǐng)導(dǎo)
E.組織領(lǐng)導(dǎo)
最新試題
1917年俄國十月革命是真正民主制的萌芽。
國家現(xiàn)象就是政治現(xiàn)象的全部內(nèi)容。
邦聯(lián)具有單一主權(quán)國家特征,可以作為主權(quán)國家參加國際組織。
隨著社會歷史的發(fā)展,政黨也將歸于自行消亡。
直接的政治社會化是指人們通過公開、直接、明確的方式接受政治訓(xùn)練,獲得政治認知,并形成政治人格。
國體與政體之間是一種簡單對應(yīng)的關(guān)系,一種政體是可以普遍適用的。
政治改革不是社會政治發(fā)展的基本途徑之一。
西方對政治現(xiàn)象的認識和討論起源于古羅馬社會。
國家以共同體的代表自居,這是國家的本質(zhì)而非外部特征。
人民法院體系中的基層人民法院,與地區(qū)一級行政區(qū)劃相對應(yīng)。