A、學(xué)習(xí)、觀察
B、想象、抽象
C、分析、類推
D、建模、展現(xiàn)
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A、自我錘煉
B、在協(xié)作中錘煉
C、在學(xué)習(xí)中錘煉
D、在網(wǎng)絡(luò)中錘煉
A、繼續(xù)教育
B、職業(yè)教育
C、業(yè)務(wù)教育
D、成人教育
A、創(chuàng)新能力
B、學(xué)習(xí)能力
C、創(chuàng)造能力
D、制造能力
A、外在因素
B、內(nèi)在因素
C、表面因素
D、本質(zhì)因素
A、簡單
B、復(fù)雜
C、成熟
D、系統(tǒng)變化
最新試題
在完善專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)道德教育和培訓(xùn)機(jī)制的過程中,理論授課無疑是重要的一環(huán),并且也需要遵守一定的原則。在下列選項(xiàng)中,哪些原則不是理論授課需要遵守的?()
個(gè)人品德形成后具有一定的穩(wěn)定性,但在一定的社會環(huán)境、教育條件和修養(yǎng)過程中又不斷發(fā)生變化,只存在著向好變化的可能。
中國社會科學(xué)院副研究員董禮勝等專家評述說,建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進(jìn)一步認(rèn)識到服務(wù)的重要性,認(rèn)識到信譽(yù)是一個(gè)單位美譽(yù)度的指標(biāo)。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章,是應(yīng)付上級的要求,是做給別人看的,不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情,一旦流于形式主義,就變味了、變質(zhì)了。這段評述說明了我國當(dāng)前在職業(yè)道德上應(yīng)當(dāng)注重()。
職業(yè)是人類社會發(fā)展到一定階段,社會出現(xiàn)分工后的產(chǎn)物。在社會需求的推動下,新的職業(yè)不斷產(chǎn)生;當(dāng)社會不再需求時(shí),舊的職業(yè)就會消亡。
政府公信力的維護(hù)包括三個(gè)方面:一是體現(xiàn)在制度的公正性層面;二是表現(xiàn)在政府行為的誠信層面;三是表現(xiàn)在政府的形象和公信度層面。
要想使專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)的途徑和方法行之有效,只需要堅(jiān)持以前的方法,新的方法可以不去探求。
為什么要強(qiáng)調(diào)專業(yè)技術(shù)人員實(shí)施人本管理的必要性?
自我學(xué)習(xí)的本質(zhì)不僅是一個(gè)不斷充實(shí)的過程,更是一種對事物的領(lǐng)悟過程,領(lǐng)悟的是背后的現(xiàn)實(shí)意義和人生哲理。
時(shí)常自省能夠牢記曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤,并通過細(xì)致的分析來規(guī)避相同的錯(cuò)誤再次發(fā)生。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,但專業(yè)技術(shù)人才如果缺乏基本的職業(yè)道德,這一積極的生產(chǎn)力將蛻變?yōu)閷ι鐣l(fā)展進(jìn)步的破壞力。