A.僅同事物的現(xiàn)象相符合的不一定是真相
B.只要同事物的現(xiàn)象相符合的就是真理
C.只要觀察事物的外部聯(lián)系就能獲得真理
D.只要觀察事物的偶然聯(lián)系就能獲得真理
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A.發(fā)展個(gè)人的興趣愛好
B.實(shí)現(xiàn)對(duì)自身能力的改造
C.滿足人類的求知欲望
D.實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造
A.辯證法的觀點(diǎn)
B.唯物辯證法的觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
D.主觀唯心主義的觀點(diǎn)
A.適度原則
B.辯證否定觀
C.實(shí)事求是
D.科學(xué)發(fā)展觀
A.意識(shí)是客觀存在的主觀映像
B.人腦是意識(shí)的源泉
C.觀念上的東西和物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)上的區(qū)別
D.意識(shí)是人腦中特有的東西
A.都要?dú)v史地考察
B.都要同其他原理聯(lián)系起來考察
C.都要同具體的歷史經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來加以考察
D.都要以懷疑的眼光來加以考察
最新試題
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。