古代近東沒(méi)有產(chǎn)生后來(lái)希臘人那種求真和批判的史學(xué)的原因?yàn)椋ǎ?/p>

誰(shuí)在整理和分析銘文史料的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)了《雅典國(guó)家經(jīng)濟(jì)》一書(shū)，并主持編輯了《希臘銘文集成》？（）

博學(xué)派的史學(xué)貢獻(xiàn)在古文獻(xiàn)的搜集、整理和編撰方面。

文藝復(fù)興時(shí)期在古物和古文字研究方面有重要貢獻(xiàn)的史家有（）。

波丹的《理解史學(xué)的便捷方法》只是總結(jié)了古典史學(xué)理論。

康德認(rèn)為共和制是各國(guó)政治發(fā)展的方向，未來(lái)世界范圍內(nèi)的共和國(guó)聯(lián)合體將實(shí)現(xiàn)永久和平。

人的記憶-回憶能力十分高明，滲透著人類有意或無(wú)意的選擇和建構(gòu)。

意大利歷史哲學(xué)家維科的代表作是（）。

就歷史思想與歷史編撰而言，史學(xué)的三大傳統(tǒng)包括：以古希臘羅馬希伯來(lái)為代表的（）傳統(tǒng)、以儒家文化為代表的中國(guó)傳統(tǒng)和阿拉伯傳統(tǒng)。

圖爾的格里高利的史學(xué)作品是（）。