A.在秦代若教唆未滿15歲的人搶劫殺人，按秦律規(guī)定，即使分贓僅為十錢，教唆者也要被判處棄市
B.北齊最先設(shè)置大理寺，主中央審判權(quán)；唐宋時(shí)期大理寺主中央審判；明清時(shí)期，大理寺則降為慎刑機(jī)構(gòu)，主要作用是復(fù)核死刑；清末則將大理寺改為大理院，作為全國最高審判機(jī)關(guān)
C.唐律要求官員廉潔奉公，嚴(yán)懲利用職權(quán)謀取私利的行為，對公罪的處罰遠(yuǎn)高于對私罪的處罰
D.唐律中規(guī)定了刑訊的原則，其中一條規(guī)定，拷訊數(shù)滿，被拷問者仍不招供承認(rèn)的應(yīng)當(dāng)反拷刑訊之人，以查明有無濫刑等情形

A.《法經(jīng)》雖然是封建社會時(shí)期的法，但其在某些方面仍維護(hù)奴隸制的殘余，并且也反映了法家“輕罪重刑”的思想，盡管如此，其作為戰(zhàn)國時(shí)期封建立法的典型代表和全面總結(jié)，在體例、內(nèi)容上為后世立法奠定了基礎(chǔ)
B.中國傳統(tǒng)法典的楷模是《永徽律疏》，其不但科條簡要，用刑持平，寬簡適中，立法水平較高，而且突出反映了儒家的思想，也是中華法系形成的標(biāo)志
C.明律與清律在編撰體例上相同，《大清律例》還被認(rèn)為是中國傳統(tǒng)封建法典的集大成者，在針對少數(shù)民族的立法上尤其較前代有大發(fā)展
D.從商鞅改法為律開始，中國古代社會的基本法典都稱為“律”而以“刑名”作為其總則部分的，歷史上的《曹魏律》與《晉律》都曾出現(xiàn)過，而《曹魏律》又被稱為“張杜律”

A.鄭國子產(chǎn)鑄刑書是中國歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典，是當(dāng)時(shí)封建立法的全面總結(jié)，其盜、賊、網(wǎng)、捕、雜、具的體例內(nèi)容為后世奠基
B.晉國大夫叔向曾寫道：“昔先王議事以制，不為刑辟，懼民之有爭心也?！贝蚱七@一局面的是晉國趙鞅把前任執(zhí)政范宣子所編刑書正式鑄于鼎上
C.秦律在處罰侵犯財(cái)產(chǎn)罪上共犯較個(gè)犯罪處罰從重，集團(tuán)犯罪（10人以上）較一般犯罪處罰從重
D.《北齊律》充實(shí)了刑法總則，精煉了刑法分則，規(guī)定“重罪十條”和“準(zhǔn)五服制罪”制度