A.掌權(quán)人數(shù)多少
B.政體形式
C.國家的階級性質(zhì)
D.國家的經(jīng)濟基礎(chǔ)
E.國家的地理位置
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A.圣西門
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A.國際組織
B.主權(quán)國家
C.國際政黨
D.政治團體
A.統(tǒng)治者的殘暴
B.啟蒙思想的傳播
C.人民生活極端貧困
D.社會基本矛盾運動
A.《變化社會中的政治秩序》
B.《發(fā)展中地區(qū)的政治》
C.《傳統(tǒng)社會的消失》
D.《政治發(fā)展的諸方面》
A.空想型政治文化
B.現(xiàn)實型政治文化
C.協(xié)調(diào)型政治文化
D.理想型政治文化
最新試題
政治統(tǒng)治職能隨著國家的出現(xiàn)而產(chǎn)生,隨國家消亡而消亡。
氏族首領(lǐng)依靠強力進行內(nèi)部的管理,被管理者被迫服從。
國體與政體之間是一種簡單對應(yīng)的關(guān)系,一種政體是可以普遍適用的。
國家現(xiàn)象就是政治現(xiàn)象的全部內(nèi)容。
以參與主體的特征為依據(jù),可以將政治參與劃分為()。
人民檢察院體系中的縣級人民檢察院,與基層人民法院相對應(yīng)。
在西方國家議會的基本組織結(jié)構(gòu)中,負責(zé)主持議會會議活動的機構(gòu)是議會委員會。
1899年京師同文館設(shè)立政治專門講堂,標志著近代中國政治學(xué)科的誕生。
在社會結(jié)構(gòu)意義上,群眾是由階級構(gòu)成的。
直接的政治社會化是指人們通過公開、直接、明確的方式接受政治訓(xùn)練,獲得政治認知,并形成政治人格。